Читаю кучу материалла по проблемам оценки разного рода практических отработок - или спаррингов в СОРЕВНОВАТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД ... 

На данный момент существует несколько версий или точнее сказать течений в соревновательной сфере ножевого боя...

В этой книге вы не найдете конкретных и "очень опасных" техник, советов по выбору ножа, описания школ ножевого боя и конкретных мастеров, также вы не найдете здесь "передранных" из энциклопедий иллюстраций с различными ножами и отрывок со сценами ножевого боя из художественной литературы. Нашей задачей было пролить свет на ту "терра инкогнита", которую представляет собой ножевой бой. Взглянуть на нее со стороны логики, практичности и здравого смысла. Потому что тайна - это всегда недостаток знаний.

9. Правила подачи заявлений о совершенном преступлении

Может случиться, что вам придется подавать заявление о совершенном кем-то преступлении (возможно даже работниками милиции). Поэтому необходимо иметь представление об общих правилах подачи заявлений о совершенном преступлении. В соответствие со ст.110 УПК заявления граждан могут быть устные и письменные, но естественно если есть время на составление соответствующего документа, то не поленитесь его составить. Иначе вы рискуете впустую потратить время. 
Заявление составляется следующим образом:

Важные моменты:
- в подавляющем большинстве случаев если вы ничего не нарушали, то после кратковременного, вежливого, если необходимо с опорой на соответствующие статьи разнообразных законов, разговора с работником милиции вы пойдете дальше.
- НИЧЕГО не подписывайте, предварительно внимательно не прочитав.
- настаивайте на НЕМЕДЛЕННОМ составлении соответствующего протокола с соблюдением всех требований к закона оному документу. Ночное время не является препятствием для составления протокола.
- в случае задержания требуйте немедленного уведомления родственников или администрации по месту работы (учебы) и вашего адвоката.
- если вас задержали в порядке УПК и нож вы добровольно выдали сотрудникам милиции, то это ОБЯЗАТЕЛЬНО должно быть отражено в протоколе (ч.2 ст.176УПК).
- повторюсь, перед тем как подписать протокол убедитесь, что все в нем написанное, соответствует действительности. Если это не так - немедленно собственноручно вписывайте в него все, что считаете нужным, и только после этого ставьте подпись.

6. "Гражданин, пройдемте",
Или что надо знать, чтобы ваш нож и далее оставался вашим. И не только для этого.

Как уже говорилось выше, де юре вы можете носить ваш хояйственно-бытовой нож, где и когда пожелаете. Но де-факто проблемы возникают достаточно часто. Особенно, если при вас нет сертификата на нож или документов, удостоверяющих личность. Кстати, об обязательности наличия при себе сертификата и документов, удостоверяющих личность, нигде не сказано.

2. Практические аспекты ношения и применения ножа

  Предположим, после долгих раздумий и походов по магазинам вы наконец-то приобрели нож, который собираетесь использовать для самообороны; положили его в карман и вперед, мысленно напевая "Нам не страшен серый волк". Подход не верный.

Ситуация #2

Вы один - гопников двое и более. Посторонних свидетелей произошедшего нет.

Вне зависимости от того, какие повреждения получил гопник.
Общее правило - уносите ноги пока не получили какой-нибудь трубой по затылку от другого более прыткого нападающего. Жизнь свою спасли, а там разберетесь.

Предлагаю Вашему вниманию статью о правовых основах применения ножа. Приготовьтесь сразу к тому, что статья достаточно большая, но и тема не шуточная. Мое отношение к статье неоднозначное, но в основном в статье все сказано правильно. Статью опубликовал "как есть". Не стал ни чего убирать и исправлять. От себя лишь добавлю, что номера статей УПК, УК, Административного Кодекса уже изменились, но суть их осталась прежней. 

Казалось бы - статья 2005 года.

Про оружие с философской точки зрения

ОБ ОРУЖИИ.(Взгляд с даосской точки зрения, как я её знаю) 

"Каждая вещь имеет свои свойства... Вещи становятся тем, что они есть, когда люди дают им имена". 

Чжуан Цзы. 

 

"В большинстве японских школ приёмы с оружием канонизированы. В Китае же считают, что сам предмет знает, как он может быть использован, поэтому во многих школах Ушу поощряется импровизация при работе с предметами - считается, что предмет подсказывает занимающемуся, что делать..." 

Из беседы с учителем Ушу. 

 

"Каждый вид оружия имеет свой характер, свою личность, и нам лишь остаётся помочь этой личности проявить себя..." 

Д-р Масааки Хацуми, глава школы Будзинкан Hинпо.